( المؤمن / 18 ) « الآزفة » : من مادة « ازَف » على وزن ( صَدَف ) ، قال في مقاييس اللغة والمفردات ومصباح اللغة وكتب أخرى ، ازَف بمعنى اقترب ، ولكن البعض الآخر قال إنّها بمعنى الاقتراب المشوب بضيق الوقت . هذه التسمية تشير إلى هذه الحقيقة وهي أنّ موعد وقوع القيامة أقرب ممّا يتصوره الناس ، كي لا يقول الغافلون لدينا متّسع من الوقت وأنّ يوم القيامة موعد مؤجل ! فإنّه يوم قريب تصل القلوب فيه إلى الحناجر من شدّة الخوف وتبلغ الروح الحلقوم ، إنّ الهمّ المشوب بالخوف في ذلك اليوم يخنق الناس . نعم يجب التأهب في كل لحظة لمثل هذا اليوم . وقد أشار القرآن الكريم وبتعبير آخر إلى نفس هذا المعنى في الآية الأولى من سورة الأنبياء : « اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعِرضُونَ » ، وهو إشارة إلى أنّ حساب يوم القيامة قريب جدّاً . ولابدّ من الالتفات إلى أنّ جملة ( اقترب ) فيها تأكيد للمعنى أكثر من ( قرب ) وهو إشارة إلى أنّ يوم الحساب قريب جدّاً . فالقرآن الكريم - لقرب القيامة وحتمية وقوعها - أخبر عنها بصيغة الماضي في كثير من تعبيراته ، مثل قوله تعالى : « إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقرّاً وَمُقَاماً » . ( الفرقان / 65 - 66 ) وغيرها من الآيات الشريفة . 17 - يومٌ عسير ورد هذا التعبير مرّتين في القرآن المجيد في الآية الأولى : « فَذَلِكَ يَؤْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ » . ( المدثر / 9 ) وفي الآية الثانية : « وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيراً » . ( الفرقان / 26 )